Yolculukta Ramazan ayının orucunu iftar etmenin farz oluşu" Kur'an ve Resulullah'ın (s.a.a) sünnetinden kesin delillere sahiptir; sahabe ve tabiinin davranışıyla da güçlü bir şekilde desteklenmektedir.
"Yolculukta Ramazan ayının orucunu tutmak caizdir" görüşünü savunanlar bu gibi delillerden yoksun oldukları için sadece tevile dayanmış, iftar etmenin farz olduğuna delalet eden ayet ve hadisleri -Şevkani'nin nakli üzerine- te'vil etmiş ve açık bir şekilde amaçlarına delalet etmeyen hadislere dayanmışlardır. Oysa daha önce dedik ki: Kural, te'vil etmemektir; sadece zaruret durumunda tevile başvurulmalıdır. Bu konuda da hiçbir şekilde zaruret olmadığı için Ehl-i Beyt (a.s) Mektebi tarafından desteklenen "Yolculukta Ramazan ayının orucunu iftar etmek farzdır" görüşü sahih bir görüş sayılmaktadır.
